2016年舍日是什么时候？
谢邀！ 舍日时间，是源于《沙迦尼玛》中的一个描述： “……在火供结束时，所有烟雾和火焰皆会返回至供器中，并聚集成五个颜色不同的本尊身貌，这时，尊者阿难问舍利弗为何这些色相会呈现于佛前？” 由此引申出五种颜色的火供烟云聚合而成的五部本尊的图像（又称“五部佛”），它们分别代表五方佛与五方菩萨，分别是： 东部为阿閦佛与本尊菩萨； 北部为不空成就佛与宝藏菩萨； 西部为阿弥陀佛与莲花宝相菩萨； 西南部为毗卢遮那佛与莲花生大士； 东南部为释迦牟尼佛与药师琉璃光王菩萨； 南部为普贤王菩萨； 西南为如意摩尼宝珠所成的佛，亦即无量寿如来，他的净土称为阿弥陀世界； 西北部为月光王菩萨； 东北部为金刚手菩萨、 底部是不动佛与持明菩萨。 这个模型是公元四世纪印度卡契尔国(Kashmir)国王喜饶尼玛(Shtri Nilma)邀请无数的手工匠人花费三年时间制作而成，用来供奉给帕耶杰瓦南寺(Padme Jovanshri)内约八百万座的小型坛城，这个模型至今仍存放在该寺的库房内，由一具被称为“Jwala nath”的活神守护。 这则典故出自于巴利文《长部.小结篇》第93经（《法聚经》）之475偈（《相应部》第16相应第83经《戒功德品》），文中记述了以上这场面，而这场面又被印巴地区的佛教画家们一再描绘下来。 在我国唐代的敦煌壁画里，也可见到类似画面的描绘，不过将方向做了调整，变为东南及南部的诸佛，这大概是遵循了我国传统的坐北朝南的方位观念。