神牛节2017年什么时候？
印度教徒认为，牛是圣物。由于牛在佛教、耆那教中都有重要地位，因此在印度牛基本上受到保护，不被宰杀（但牛肉却在印度广泛食用）。 不过，印度也有“吃牛节”，即在特定的日子，人们互相赠送鲜牛奶、酸奶或奶制品，欢庆丰收，感谢上苍和牛神尼罗的恩赐。这个节日就是尼罗节（Nirvaanakkaal）。
每年公历3月或4月的月圆之日（注：今年刚好是四月圆日），正是尼罗节的隆重时刻。这一天，人们会聚集在尼罗神庙前，将新鲜的牛奶、酸奶或者奶制品作为祭品奉献给尼罗；而得到供奉的尼罗，也会展示它神奇的“法力”——喷云吐雾，降雨添泉。 在印度西部的古吉拉特邦（Gujarat），有一个被称为“世界最大的牛神庙”的建筑——瓦塞纳克塔庙（Vasna Temple）。这座建于9世纪的寺庙高达85英尺，内有一尊巨大的泥塑牛像；每当日食出现时，太阳仿佛真的被遮掩，而每当潮汐上涨，海水也似乎真的向两岸退缩，这就是当地人在海边观潮时所看到的奇景。
随着新德里政府2016年底禁止杀牛和销售牛肉，一些传统上以养牛、卖牛肉为主要收入来源的家庭陷入困境。为了反对政府的禁令，一些人开始游行示威，还有一些人声称要诉诸法律程序。
公历：2017年4月6日，逢周六
农历：丙申年二月二十
神牛节是黔东南苗族的古老传统节日。该节日为纪念牛的无私奉献精神而专门设立的感恩节日。它源于苗族图腾崇拜和祖先崇拜。是祭祀牛神，祈祷耕牛健康，六畜兴旺的一种传统祭祀礼仪。
“神牛节”是居住在台拱（台拱：地名。今台江县台拱市。1929年后，改市为镇，1937年升为县，1950年后，沿称台江县至今。） 偏寨的苗族同胞的又一个独特节日。过去，在“牛王节”前的一个傍晚，偏寨的青壮年男子就带上早已备好的糯米粑和腊肉悄悄地潜入人家的牛厩和牛栏，将“牛王节”内用于祭献的黄牛用“调离”之计“偷”回本寨。然后择一好山湾用木枋和木板做成一张“牛王床”，将“牛王”喂养在内。在“牛王节”期间，本寨人家杀鸡、牵猪、吹笙、弹琴、唱苗歌、跳苗舞，一连三天三夜欢聚在“牛王”身边，通宵达旦地尽情欢乐。
偏寨的苗民不仅以酒肉伺候“牛王”，而且还以最高级的“米酒”和“糯米粑”款待“牛王”。在欢庆歌舞即将结束的黎明之前，将“牛王”送还它原来的主人。至此，偏寨儿女的“牛王节”才算画上一个完满的“休止符”。
